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王懿荣 楷书中堂 136×65 |
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作品售价：协商
详细信息：王懿荣 楷书中堂 136×65
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作者简介：
王懿荣(1845～1900)，字正孺，又字廉生、莲生，山东福山古现村人。光绪六年进士，官至南书房翰林、国子监祭酒、京师团练大臣。谥号文敏，《清史稿》有传。十九世纪我国近代金石学家、鉴藏家、书法家、甲骨文的首先发现者、断代者，爱国志士。
王懿荣出身于一个典型的世代宦的书香之家。“列翰林者先后五代”。在清朝200多年的时间里，王氏一族就出了六名翰林，二十四名进士，五十八名举人，五十八名优、拔、副岁贡生，三百五十七名庠生，可谓科第绵绵，堪称士林佳话。王懿荣的祖父王兆琛，是经魁、进士、翰林，历任山西巡抚，《清史稿》有传。兆琛公精通经史，尤长于文字音韵学，公务之余致力于著书立说，有《经义测海》、《正俗备用字解》、《重韵辨义》等传世。父亲王祖源，拔贡，署四川按察使司按察使。祖源公以道德文章著称，酷爱金石文物，公务之余，流连厂肆，为购置文物，虽箪瓢屡空，决不吝惜。他官久积蓄稍有宽余，即着手编撰汇刻《天壤阁丛书》，（此丛书收入有学术价值的三十种书，由王懿荣最后完成，流布影响极广，嘉惠后人。）王懿荣就是在这样一个家庭环境里成长，说他家学渊源，绝非溢美之词。
王懿荣早负雅名，在他中进士前，已名满京都，与当时著名的学者、金石专家如陈介祺、赵之谦、吴大澄、李佑贤、胡村、张之洞等过从甚密，而开宗立派的篆刻大家黄牧甫，《老残游记》的作者刘鄂则都是切实受过他教育的学生。他的座师是名重朝野的相国翁同和、尚书潘祖荫，这两位老师都很推重赏识他的博学多识。时谓“既回翔三馆，绵力十年，中朝言学者，自吴县、常熟外，惟公丰采隐然，负时众望”（吴士鉴《王文敏公遗集序》）。咸丰同治年间，吴县潘祖荫、常熟翁同和的学问为海内外人士所敬仰，而这两位著名学者的学生——福山王文敏公“更掉鞅其间，周旋乎师友姻娅之际，切磋砥砺，相得益彰，上邀九重特达之知，下系并世坫坛之望，此为当代之公言”（《 文敏公年谱序》）。
王懿荣的个人的仕途生涯并不顺畅。他同治元年十八岁第一次参加乡试，阅卷官看了他的卷子，认为是“奇文”，以顺天乡试第一名推荐给主考官，最后他却名落孙山。以后乡试他连连落第，及至考中举人并于光绪六年连捷成进士，已经是三十六岁了。王懿荣毕竟是一位奇才，就在庚辰科会试时，主考官、翰林院编修陈启泰为王懿荣的试卷写下了这样推荐批语：“跌宕纵横，不可一世，信是才人之笔，《易》旁推交通，《书》畅茂，《诗》古雅，《春秋》有断，《制礼》考据精细，出笔俱傲兀不群。渊懿贻洽，足征讨论功深。合观十四艺，于经学、史学、小学、天文、舆地、金石均能通贯，非从事实得来，望而知为泽古之士。”
光绪六年(1880)王懿荣中进士，1883年任翰林院编修，1894年升迁侍读并入值南书房。曾三任翰林院庶常馆教习，三为国子监祭酒，“诸生得其指授，皆相勉为实学”，时人称其为“太学师”。王懿荣在学术上最重要的贡献是他第一个发现甲骨文。光绪二十五年(1899)，王懿荣患疟疾，家人从宣武门外菜市口达仁常药店买回“龙骨”，王懿荣发现上面刻有刀痕，与铜器铭文颇为相似，大为惊讶，立即到药店拣出那些刻有文字的“龙骨”，高价买回。后经考释，断定为商代文字。并认为大都是商王室的“档案”，“至其文字，则确在篆籀之前”。甲骨文的发现轰动了中外学术界，把汉字的历史推到公元前1700年的殷商时代，开创了文字学、历史学研究的新局面。
王懿荣还是一位富有民族气节的爱国志士。他敬仰民族英雄戚继光，1888年重印了戚继光的《止止堂集》，并为作序，弘扬戚继光杀敌御侮的爱国精神。1894年中日甲午战争爆发。“日军据威海，分陷荣成，登州大震”的消息传到北京，王懿荣忧心如焚，毅然上疏请缨，要求回山东故乡办团练，御日寇。光绪帝准其奏请，并拨给饷银2．5万两以为资助。王懿荣迅速赶赴济南，会同山东巡抚商酌防务后，又赴登州，周览形势，组成一支初具规模的抗日团练。正当王懿荣准备率团迎击日寇时，李鸿章已同日本帝国主义签订了丧权辱国的《马关条约》。王懿荣壮志未酬，写下了七绝《偶感》一首：
岂有雄心辄请缨，
念家山破自魂惊。
归来整旅虾夷散，
五夜犹闻匣剑鸣。
他变卖家产，缴还国家饷银，遣散抗日将士。山东巡抚馈以千金，他分文不受。1900年，八国联军入侵北京，清王室及文官武将纷纷敛财逃命，危难之时，王懿荣受命为京师团练大臣，负责保卫京城。王懿荣“勉为其难，殚竭精力”。7月20日，侵略军攻入东便门，王懿荣率团练奋勇抵抗，寡难敌众。遂书绝命词：“主忧臣辱，主辱臣死。于止知其所止，此为近之。”偕继室谢夫人、长媳张夫人，从容投井殉国。
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